DOI:
https://doi.org/10.20882/adicciones.397Palabras clave:
Resumen
Citas
Fericgla, J. (2000). Breve Informe Sobre La Ayahuasca. Documento
obtenido en la página http://www.pangea.org/fericgla/textos/breve.htm. 2000.
Naranjo, C. (1976). Aspectos psicológicos de la experiencia del yajé en una situación experimental. En M. Harner (comp), Alucinógenos y Chamanismo. Londres: Oxford University Press.
Ott. J. (1997). Ayahuasca y sus Análogos. Los Enteógenos Pangéicos del Nuevo Milenio. Documento obtenido en la página http://www.geocities.com/thepaganland/ayahuasca. html.
Palma, D. (1996). Notas de campo sobre la autoexploración con ayahuasca. Documento obtenido en la página http://www.ayahuasca-wasi.com/espanol/ayahuasca.htm.
Pérez, A. et al. (2000). El libro de las drogas. Manual para la
familia. Bogotá: Editorial carrera 7°.
Reichel- Dolmatoff, G. (1997). Chamanes de la Selva pluvial.
Ensayos sobre indios Tukano del noroeste amazónico Londres: Themis Books.
Shultes, R., Hofmann, A. (1982). Plantas de Los Dioses: Orígenes
del uso de los alucinógenos. Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica.
Uribe, C. (2001) Salud y Buena Pinta. Revista Mexicana de Ciencias de la Salud 3 (3).
Uribe, T. (1999). Efectos subjetivos del yajé en función de la
procedencia cultural y otras variables. Un análisis psicológico. Bogotá: Universidad de los Andes.
Weiskopf, J. (2000). ¿A usted le pinta la pinta o la pinta le pinta a usted? Visión Chamánica: Publicación sobre Etnomedicina y Chamanismo, (3), 34-38.
Zuluaga, G. (1999) La cultura del yage, un camino de Indios. Visión Chamánica: Publicación sobre Etnomedicina y Chamanismo, (1), 10-18.



